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Sigmund FREUD (1856-
Les maladies et les troubles mentaux ne sont pas forcément d’origine organique : ils peuvent avoir des causes psychologiques et inconscientes.
Freud pose ainsi un regard nouveau sur l’homme et fonde la psychanalyse.
L’œuvre de Freud s’inscrit dans un moment philosophique de doute envers l’homme et
envers sa toute-
Freud ne se voulait pas seulement médecin, mais savant et philosophe.
Avec la psychanalyse, il ne veut pas apporter seulement un outil clinique, mais un regard nouveau sur l’homme et sur le destin de l’humanité.
En élaborant la notion d’inconscient ? Freud a révolutionné la connaissance de l’homme. Aucun penseur, si ce n’est Marx, n’a eut autant d’influence au XXe siècle.
« Le génie de Freud […] a dévoilé l’existence d’un langage extrêmement précieux pour la connaissance de l’homme » (Mircea Eliade).
1-
Naissance à Freiburg, en Moravie.
Etudes médicales (neurologie) à Vienne.
Séjour d’études à Paris, avec Charcot, connu pour ses travaux sur l’hystérie.
Freud utilise l’hypnose avec ses patients et met au point la cure analytique. Il publie ses 1ers ouvrages où il définit ses concepts clés : inconscient, principe de plaisir, complexe d’Œdipe, etc.
Renommée et exil (1905-
Freud atteint une notoriété internationale, voyage aux Etats-
Après la 1ère guerre mondiale, il remanie sa théorie de l’inconscient et introduit les notions de pulsion de mort et de surmoi.
Il réoriente son œuvre en appliquant sa méthode à la vie sociale et à l’anthropologie.
Il est nommé professeur extraordinaire à l’université de Vienne.
En 1938, il est obligé de quitter Vienne envahie par les nazis. Il s’installe à Londres où il meurt.
2-
Médecine et sexualité :
Au XIXe siècle, la médecine connaît d’énormes progrès et investit de nouveaux domaines, comme celui des maladies mentales.
Celles-
Freud, avec un regard plus humaniste, découvre que les troubles mentaux ne sont pas forcément d’origine mécanique, mais qu’ils peuvent avoir des causes purement psychologiques, être liés aux rapports familiaux et sociaux ainsi qu’à la sexualité.
Son intérêt pour la sexualité s’inscrit aussi comme une réaction contre la morale victorienne, puritaine et hypocrite, de la société viennoise de 1900.
La philosophie :
Depuis le Romantisme, on admet l’idée que l’homme n’est pas uniquement guidé par la raison, comme le pensaient les philosophes des XVIIe et XVIIIe siècles, mais qu’il est régi par des forces obscures qui échappent à sa volonté.
Freud n’a donc pas inventé la notion d’inconscient, qui était dans l’air, mais il lui a donné une explication scientifique, éloignée de tout mysticisme romantique.
3-
Psychopathologie de la vie quotidienne (1901) : Freud fait une analyse des actes manqués et des lapsus pour montrer qu’ils ne sont pas insignifiants, mais qu’ils sont une manifestation d’un conflit inconscient.
Le rêve et son interprétation (1901) : Dans la même perspective que l’ouvrage précédent, il analyse les rêves comme des manifestations de l’inconscient et plus précisément comme la réalisation symbolique de désirs refoulés.
L’interprétation cherche à découvrir le contenu latent (caché) sous le contenu manifeste.
Trois essais sur la sexualité (1905) : Freud étudie le développement de la sexualité infantile et élabore sa théorie des 3 stades : oral, anal et génital.
Il affirme que la sexualité est à la source des problèmes psychologiques (névrose, perversion, etc).
Cinq leçons sur la psychanalyse (1909) : Cet ouvrage regroupe les textes de 5 conférences
que Freud fit aux Etats-
C’est la présentation la plus synthétique et la plus facilement accessible des découvertes de la psychanalyse.
Freud y évoque notamment sa conception des névroses comme résultant de souvenirs traumatiques et de pulsions refoulées, la dynamique du conscient et de l’inconscient, le complexe d’Œdipe, etc.
Totem et tabous (1913) : C’est une application des concepts de la psychanalyse à l’étude de la civilisation et de la religion.
Freud y présente l’interdiction de l’inceste comme tabou (interdit) fondamental et émet l’hypothèse du « meurtre du père » comme moment fondateur de la civilisation.
Malaise dans la civilisation (1929) : Après avoir distingué 2 sortes de pulsions, les pulsions sexuelles et les pulsions agressives (Eros et Thanatos), Freud décrit les institutions sociales (mariage, morale, religion) comme un ensemble de règles destinées à réprimer ces pulsions.
Essais de psychanalyse (1951-